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10 de enero de 2019

Juan Jose Flores

Libros sobre masonería, rituales, historia y grimorios

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La masonería y en particular su vinculación con nuestra ciudad, es uno de los temas que más lectores atrae a este blog. El artículo Masonería en Necochea, publicado en 2005 ya ha tenido casi 5.000 lectores, mientras que el post Política y ocultismo ya suma 1400. Otro artículo titulado Documentos de la masonería en Necochea ha sido leído por unas 900 personas.
Debo aclarar que si bien me interesa el tema de la masonería, siempre me han resultado al menos inquietantes los orígenes y los fines de esta asociación, porque como ocurre con todo lo relacionado con ella, sólo los miembros que han escalado más alto dentro de la jerarquía pueden conocer el verdadero significado de los ritos y misterios de la hermandad.



Si bien los masones sostienen que se trata de una “institución esencialmente Filosófica, Filantrópica y Progresista”, se trata de una organización ocultista desde sus orígenes.
Su estructura jerárquica, el secreto respecto al significado de sus ritos y signos emblemáticos, además de la enorme influencia política que ejerció en los últimos siglos en todo el mundo y su postura anticlerical, ha hecho que desde distintos sectores de la sociedad haya sido considerada desde siempre una asociación al menos “peligrosa”.
Y pese a lo que pueden pensar quienes leen, la antimasonería no es algo exclusivo de la Iglesia Católica, también el Islam la ha condenado, al igual que lo hicieron tanto gobiernos de extrema izquierda como de extrema derecha.
Creo que, y esto es una opinión completamente personal, ni los propios masones saben muy bien a quién sirven y cuál es el fin de esta institución. Pienso que, y esto también es una opinión personal, eso se debe a que para los actuales masones sus ritos y simbología han perdido significado (más o menos lo mismo que ocurre con los católicos respecto a los signos de la Eucaristía).
Pero más allá de las opiniones personales o las críticas históricas a la masonería, siempre existe la posibilidad de conocer un poco más de ella y en el lugar menos pensado: la tienda online más grande del mundo.
Sí, allí se pueden encontrar verdaderos tesoros con secretos de la fraternidad. Cantidad de libros sobre rituales, manuales, historia de la masonería en distintos países, novelas masónicas prohibidas y hasta grimorios. Ver libros aquí
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26 de enero de 2018

Juan Jose Flores

Un ateo no debería ser masón

A pesar de que estamos en el siglo XXI y de la existencia de gran cantidad de información sobre el tema, cada vez hay más sombras y confusión sobre la masonería.
Por eso me llamó la atención un artículo sobre masonería en la Argentina publicado por la revista Acción en la que el gran maestre de la Gran Logia de Libres y Aceptados Masones, Nicolás Orlando Breglia, hace referencia a un punto que suele ser confuso, hasta para los propios masones.



“Un ateo no podría ser masón, los agnósticos pueden ingresar, pero aconsejamos que cada uno tenga una religión. Nosotros consideramos que existe un solo Dios común a las tres religiones monoteístas”, señala Breglia.
La religión es muy cuestionada por algunos que se dicen masones, en especial por aquellos con ideas políticas de izquierda, de allí que el comentario resulta sorprendente a primera vista.
Con base en el desconocimiento y en la superficialidad, por muchos años parece haberse instaurado la idea de que la masonería es nada más que un club muy exclusivo en el que un grupo de señores se reúnen en busca del autoperfeccionamiento.
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8 de noviembre de 2017

Juan Jose Flores

Rosacruces, ficción y oscuras ideologías: 2 exoterismo y esoterismo

Dice el Evangelio: “No den lo sagrado a los perros, no sea que se vuelvan contra ustedes y los despedacen; ni echen sus perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen” (Mt 7,6).
Este versículo es habitualmente utilizado por quienes creen que detrás de toda enseñanza exotérica existe un conocimiento oculto (esotérico).
Todos las personas tenemos derecho a creer en Dios o no y aquellos que creemos que existe una realidad superior a la meramente material también tenemos derecho a elegir el “camino”, método, religión o filosofía para acceder a ella.
¿Qué tiene que ver esto con que un autor de Ciencia Ficción como John Crowley opine que ‘Las Bodas Químicas’ son nada más que un libro de ficción?
Para alguien que no conoce el rosacrucismo tal vez la idea de Crowley sea insignificante, sin embargo, esta opinión da por tierra con una de las más influyentes filosofías ocultistas de los últimos cinco siglos y cuyas ideas se filtraron en las últimas décadas en la denominada Nueva Era.
Hay quienes incluso creen que detrás de las satánicas prácticas de exterminio del pueblo judío llevadas adelante por el nazismo están las ideas de algunos influyentes rosacruces británicos y alemanes que hicieron de Europa el escenario de una diabólica guerra espiritual.
Entonces, ¿puede una simple novela de ciencia ficción provocar una masacre como la Segunda Guerra Mundial?

Leer: Primer post de la serie

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6 de noviembre de 2017

Juan Jose Flores

Rosacruces, ficción y oscuras ideologías: 1 Las Bodas Químicas

¿Los rosacruces son simple ficción? En mayo de 2016 el escritor John Crowley provocó cierto revuelo en el ambiente académico inglés al afirmar que ‘Las Bodas Químicas de Cristian Rosencreutz’ fue la primera novela de Ciencia Ficción de la historia.
La exótica teoría de John Crowley (sí, alguien que tenga algún conocimiento de ocultismo no podrá creer que con ese apellido tenga esas ideas), fue acompañada por una edición revisada de ‘Las Bodas…’ publicadas en diciembre de 2016.
La teoría de Crowley no es descabellada si se leen ‘Las Bodas Químicas…’ con ojos ‘profanos’, el enojo de quienes lo criticaron tiene que ver con la levedad con que el escritor parece tomar un texto que se encuentra en el origen de algunas ideologías más siniestras de la historia, como el nazismo.
En un próximo post continuaremos analizando la teoría de Crowley sobre el libro fundacional del rosacrucismo.
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30 de agosto de 2015

Juan Jose Flores

Masones en Tres Arroyos

El diario La Voz del Pueblo publicó hoy un artículo titulado "No todo es secreto", firmado por Stella Maris Gil, que habla sobre la masonería en Tres Arroyos. "Se podría decir que ciertos masones se pueden contar entre los fundadores y hacedores del pueblo", señala la nota. Leer el artículo completo
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15 de mayo de 2015

Juan Jose Flores

El misterio de los masones

masones
El sitio web Slate.com publicó un artículo de Andrew Burt sobre el secuestro de un hombre en 1826 y su vinculación con una supuesta conspiración masónica.
Según el autor, el secuestro de William Morgan intentó frenar la publicación del libro que este hombre había escrito y que revelaba los ritos secretos de una hermandad que se encontraba enquistada, desde la época de la independencia, en la política estadounidense.
"Nadie sabe el verdadero destino del capitán William Morgan. Fue arrestado en su casa, en la ciudad de Batavia, Nueva York, en la madrugada del 11 de septiembre de 1826. Pronto se encontró en una celda de la cárcel Canandaigua, unas 50 millas, encarcelado por una deuda de $2,65", escribió Burt. "Todo el calvario sin duda era confuso a Morgan, un hombre conocido por su alcoholismo. Es probable que llegó a ser aún más confuso cuando un desconocido pagó su fianza. Pero ese hombre no tenía ninguna intención de liberarlo. Morgan emergió de la cárcel sólo para ser forzado a subir a un carro. Esa fue la última que alguien vio a Morgan"."En los próximos años, los detalles del secuestro de Morgan lentamente llegaría a la luz, desencadenando una tormenta política", explicó Burt, quien asegura que "la política estadounidense nunca volvió a ser la misma".
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25 de agosto de 2014

Juan Jose Flores

Desmitificando la masonería en Necochea

Hasta la reaparición de los masones en actos públicos en nuestra ciudad, en 2001, muchos vecinos creían que la participación de la masonería en la fundación de Necochea era más cercana a una leyenda urbana que una realidad.
Siempre se dijo que el fundador de la ciudad, Angel Murga era masón, pero eran pocos lo que realmente entendían lo que ello significaba.



Para incrementar las dudas, la confusión y la leyenda, se hacía mención a símbolos ocultos en el edificio del Cine París, a túneles que unían a ese histórico edificio de la avenida 59 con la Logia Masónica que funcionaba en la calle 57 y a la supuestamente simbólica posición del monumento del General Necochea, quien también fue masón, al igual que el General San Martín.
Aún hay quienes especulan con que la figura de Necochea está ubicada de espaldas a la iglesia y mirando hacia la esquina donde se encontraba en su momento el almacén de ramos generales de Santurtún, que tenía en su fachada un sol que muchos asociaban con el nombre la logia masónica local: “Sol Argentino”.
Lo cierto es que los masones tuvieron una importante participación en la fundación de la ciudad. Como se dijo, Murga era masón, al igual que José Hernández (el autor del Martín Fierro), quien como legislador impulsó el proyecto de expropiación de las tierras donde se fundaría la ciudad. También era hermano masón el entonces gobernador de la provincia de Buenos Aires, Dardo Rocha.
A pesar de que los necochenses podemos no reconocerlos como tales, la verdad es que en la actualidad tanto la ciudad, como muchos espacios públicos llevan el nombre de masones. Ejemplo de ello son el puente y la plaza Dardo Rocha, la biblioteca pública Andrés Ferreyra, la Diagonal e incluso el Puente Colgante, ya que Hipólito Yrigoyen también habría sido masón.
En los últimos meses de 1999 comenzaron a reunirse en nuestra ciudad un grupo de masones con la intensión de reestablecer la logia Sol Argentino. En 2001, se realizó una ceremonia para oficializar la actividad de la logia y desde entonces la masonería ha reaparecido lentamente en la vida pública de nuestra ciudad.
Uno de los últimos intendentes de la ciudad es un reconocido masón y en la actualidad también lo son algunos funcionarios del gobierno municipal. Sin embargo, para muchos vecinos la masonería sigue siendo un misterio y se continúan tejiendo historias y leyendas en torno a la actividad de este grupo.

¿Por qué se ocultan?
“La masonería no se esconde, tampoco es secreta, es discreta”, explicó a Ecos Diarios Jorge Constantino, quien representa a la logia local Sol Argentino. “Un ejemplo de ello es que la Gran Logia de Libres y Aceptados Masones, que está en la calle Perón 1242 y es la sede central de la masonería argentina, ofrece periódicamente conferencias y conciertos, abiertos a todo público”.
Señaló que a la masonería es “es una institución de bien público, con personería jurídica. Los nombres de las autoridades constan en los organismos gubernamentales pertinentes. Así que no es secreta”.
No obstante, manifestó, “hay intereses mal intencionados, que nos quieren hacer aparecer como algo oscuro y diabólico, lo cual está muy alejado de la realidad”.
Explicó que “pese a que la Masonería es una entidad de bien público, aún soporta los embates de la intolerancia y los prejuicios. Por ese motivo y en defensa de su derecho de preservar la identidad, algunos hermanos masones se cuidan de no mostrarse como tal”.
Pero no obstante, Constantino dijo que los masones tienen una participación abierta en la sociedad necochense. “Hace poco vinieron hermanos de la logia masónica de Perú, la Logia Mariano Necochea Nº 186 y se hizo un acto público y ahí había un montón de masones”, aseguró.

Intolerancia
“La masonería defiende a rajatabla la libertad. Por eso es perseguida en los gobiernos totalitarios y renace con las democracias”, precisó.
“En la España franquista, los masones de grado más bajo iban a prisión por el solo hecho de pensar libremente. Aquel masón que tenía un grado superior al 18 era fusilado, tenía la pena de muerte. Esto fue así hasta hace poco”, aseguró Constantino.
La masonería ha sido perseguida no sólo por los totalitarismos de derecha, sino también por los de izquierda, basta buscar un poco de información histórica para comprobar No solamente en los totalitarismos de derecha. El nazismo, el fascismo de Mussolini y el comunismo de Stalin reprimieron a los masones.
En los años 30, en nuestra ciudad, la Logia Sol Argentino fue perseguida, por ello dejó de operar.
“Así como los cristianos que eran perseguidos por el Imperio Romano se mantenían en secreto, de la misma manera lo hacían los masones para preservar la vida”, explicó Constantino.
Pero con la vuelta de la democracia y después de muchos años de silencio, la masonería volvió a reaparecer en nuestra ciudad.
Y en los últimos meses en nuestra ciudad se ha visto más actividad que en otras épocas. “Este año estuvo el anterior Gran Maestre, Jorge Clavero, en el acto al General Mariano Necochea. Y hace unos días, el actual Gran Maestre, Nicolás Breglia, que es un gran historiador, dio una conferencia en el Palacio Municipal”, precisó.

Dentro de la logia
Respecto a las fantasías que suelen tener quienes desconocen la masonería respecto a lo que ocurre dentro de una logia, Constantino explicó: “La logia es un taller de ideas. ¿Qué es lo que hacemos en una logia? Analizamos distintos temas y los discutimos bajo un estricto orden”.
“Lo hacemos dentro de un rito que le da orden al debate”, explicó.
Señaló que la masonería “es una institución iniciática, porque hay que pasar por una ceremonia de iniciación, como otras instituciones. Y eso lo guardamos para nosotros, para los iniciados, nada más. Por lo demás, no hay nada que esconder”.
En cuanto a los supuestos de que no cualquier persona puede ingresar a la masonería y que únicamente se ingresa por invitación, Constantino precisó que lo que “se exige para ingresar es ser un hombre libre y de buenas costumbres”.
“¿Qué significa ser hombre libre? Que tenga libertad de pensamiento, que no esté sujeto a dogma, que pueda tener apertura mental. Eso significa ser hombre libre. Y en cuanto a las buenas costumbres, ya sabemos de qué se trata”, indicó.
Además, dijo que “la masonería es una institución que se mantiene con el aporte de sus miembros. Por lo cual cada uno de nosotros hace un aporte mensual para mantener los edificios o editar nuestras revistas o publicaciones, como cualquier otra institución”.
Constantino señaló que la historia argentina “es rica” en la participación de la masonería en momentos fundamentales. Hizo referencia al impulso que le dieron los masones a la ley de educación laica, pública y gratuita y a la reforma universitaria, y también en la Independencia argentina, a través de las logias lautarinas.
Constantino negó que la masonería sea una sociedad oculta y dijo que conocer las actividades de los masones en nuestra ciudad y la historia de la institución es sólo “cuestión de buena voluntad y de buscar la verdad”.

(Artículo publicado en el suplemento Finde de Ecos Diarios)
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17 de diciembre de 2010

Juan Jose Flores

Documentos de la masonería en Necochea

En los últimos meses he recibido muchas consultas sobre la masonería en Necochea, ya que hace algunos años escribí varios artículos sobre este tema. Hasta hace poco se podía encontrar material muy interesante sobre los masones en Necochea en el sitio web de la logia Sol Argentino, pero lamentablemente la web fue dada de baja.
Por esa razón he realizado copias de seguridad del material de esa web y aquí las publico con el único objetivo de que esos valiosos documentos no se pierdan. Se debe tener en cuenta que los derechos de autor de los artículos corresponden a la logia y que debe mencionarse como fuente el sitio web www.solargentino.com.ar

¿Qué es la masonería?
Primeros días de la Logia Sol Argentino de Necochea
La Logia Sol Argentino en 2006

Las páginas de Sol Argentino también pueden verse a través de la WayBackMachine de Archive.org
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25 de junio de 2008

Juan Jose Flores

Masonería de Necochea en Internet

Siempre ha existido un halo de misterio sobre la masonería y los masones en Necochea, creo que ya lo he dicho en algún otro posts. Mucha gente sospecha que algún abuelo o pariente era masón, pero es muy poco lo que se sabe al respecto, más allá de las leyendas que existen sobre el tema.
Sin embargo, ahora la logia Sol Argentino ha comenzado a develar información sobre la creación de la hermandad en nuestra ciudad. En la página web www.solargentino.com.ar es posible encontrar incluso los nombres de los miembros de la logia.

Actualización: Este sitio fue eliminado, pero los documentos pueden ser leídos aquí
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12 de junio de 2006

Juan Jose Flores

Política y ocultismo

EL PODER
EN LAS 
SOMBRAS




En estos días los fanáticos de las teorías de conspiración parecen haber llegado al paroxismo. Pero, a pocos días del estreno del "El Código Da Vinci" y de "La Profecía", vale preguntarse qué hay de real detrás de estas teorías según las cuales nada es lo que parece y que dejan al descubierto oscuros poderes que utilizan los más diversos medios para lograr sus objetivos.
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13 de noviembre de 2005

Juan Jose Flores

Masonería en Necochea


-"¿Pues no es la beneficencia mutua nuestro objeto?"
-"Seríamos ridículos si sólo para eso nos rodeáramos de símbolos y misterios".
-"¿Cuál es entonces nuestro secreto?"
-"Es inviolable por su naturaleza y se conserva hoy tan puro como cuando se encontraba en los Templos de la India, la Samotracia, del Egipto y de la Grecia. El que no estudia cada uno de nuestros tres grados, no comprende bien sus símbolos y explica su oculto significado, podrá vanagloriarse con los títulos pomposos de Maestro, hacer señas más o menos extravagantes y pronunciar palabras judío-bárbaro-helénicas; pero no será nada ni sabrá nada que ignore cualquiera de mediana educación..."

Este interrogatorio, que pertenece al Instructivo del Aprendiz de la liturgia masónica, y que debe responder aquel que quiere ingresar a la hermandad, es un ejemplo del cuidado con que los masones preservan sus enseñanzas, a pesar de que según sus estatutos, son una institución pública legalmente constituida.




La masonería en Necochea

De allí que en la actualidad, siguen tejiéndose fábulas y mitos alrededor de esta agrupación y, por extensión, sobre la fundación de Necochea que, según la historia lugareña, recibió el impulso de la masonería.
Aunque la primera iniciación de la logia masónica El Sol Argentino del Valle del Quequén se realizó el 15 de noviembre de 1900, diecinueve años después de la colocación de la piedra fundamental de la ciudad de Necochea, tradicionalmente, siempre se ha relacionado a los fundadores de nuestra ciudad con esa sociedad secreta.
La relación se puede probar simplemente leyendo el acta de fundación, donde se invoca "el nombre del GADU, fuente de todo poder y de todo progreso".
Como ya se explicara en una nota publicada en este mismo suplemento el 18 de febrero de 1996, titulada "Masones en Necochea", GADU es la sigla de Gran Arquitecto del Universo, nombre que los masones le dan a Dios.
Angel Murga, hoy considerado oficialmente fundador de la ciudad, había sido iniciado en la masonería antes de instalarse en Cristiano Muerto, donde fue comandante de la Guardia Nacional.
En aquella época, grandes personajes de la realidad nacional estuvieron relacionados a la masonería: José de San Martín, Manuel Belgrano y Faustino Sarmiento, fueron los más populares. Pero también políticos que incidieron en la historia de la provincia Buenos Aires y de Necochea, como Aristóbulo Del Valle y José Hernández, ambos iniciados y diputados que impulsaron el proyecto de Murga.
Entre los legisladores que apoyaron esta iniciativa se encontraba Enrique P. Moreno (iniciado en 1869 y que mas tarde ostentaría el grado 33, el más alto de la masonería argentina), a quien secundan Carlos Alfredo D'Amico (el argentino que casi llegó a presidente de México y Gran Maestro del Gran oriente del Rito Argentino); Juan Coquet (otro hermano que también firma con tres puntos) y Federico de la Barra (Venerable de la Logia Unión).

La masonería

Según un folleto de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, "la masonería es una institución esencialmente filosófica, filantrópica progresista".
Allí se la define como una sociedad iniciática, "cuyo secreto consiste en reservar el conocimiento de los ritos y ceremonias a los iniciados", porque se trata de "un método de perfeccionamiento espiritual".
Sus miembros sostienen que no es una sociedad secreta "en cuanto a la institución legalmente constituida; las autoridades argentinas le tienen concedida la personería jurídica desde el año 1879, y sus fines son igualmente conocidos por cuanto están enumerados en os Estatutos aprobados por el Gobierno de la Nación y ampliamente difundidos en diccionarios, enciclopedias y publicaciones históricas".
Según la tradición, la palabra Francmasonería deriva del francés "franc" (franco, libre), "masón" (albañil). Los ritos escoceses, la francmasonería es "un hermoso sistema de moral revestido de alegoría e ilustrado con símbolos". Y "una ciencia que se ocupa de la investigación de la verdad divina".
Muchos aseguran que la francmasonería nació el 24 de junio de 1717, ya que el mismo día, pero de 1917 las logias de todo el mundo celebraron el bicentenario de la sociedad. Sin embargo, el verdadero origen es desconocido.
Algunos creen que en el año 926, en la provincia inglesa de York, se formó una asociación de albañiles que estaba exceptuada de pagar impuestos. De allí la francmasonería habría tomado símbolos de la albañilería. El estatuto de esta sociedad prohibía que sus miembros divulguen sus secretos profesionales.
De acuerdo a este último precepto, los miembros no deben revelar por ninguna razón los sucesos que ocurran en sus reuniones. Esto llevó a los antimasones a preguntarse ¿por qué, si decían que el fin de su asociación era la filantropía y la fraternidad universal, ocultaban sus ritos? ¿No serían otros sus propósitos?
Otro de los principios es la universalidad. De acuerdo al mismo el masón debe ser hermano del masón, aún en tiempos de guerra. Masonería y patria son antagónicas, por lo cual la patria se desvanece. De allí que muchos han tomado este precepto como un rasgo comunista.
Debido a que no adhiere a ninguna religión, la Iglesia la condenó mediante las bulas de Clemente XII (1738); Benedicto XIV (1751); Pío VIII (1821) y León XII (1825).

Entre luces y sombras


Aunque durante años se ha mitificado a la masonería necochense como un grupo oscuro de individuos que trabajó desde las sombras para la fundación de la ciudad, las evidencias históricas existentes parecen contradecir esta idea.
Según la historia local, el 12 de octubre de 1881, día soleado y ventoso, se realizó la ceremonia oficial de fundación de la ciudad y mientras se desarrollaba una fiesta popular con baile, asado con cuero y cohetes, se redactó el acta.
El hecho de que haya sido firmada a plena luz del día y ante toda la comunidad, parece desmentir el carácter de secreto en que se movía los masones locales, que hacen clara referencia a su condición de tal en la misma acta, ya que incluso firmaron utilizando símbolos de masónicos.
Además de Murga, también firmaron los Segundo Murga, Francisco Baño, Pedro Iraola y Román De Lucía, todos reconocidos como masones.
El acto se desarrolló donde hoy se encuentra el monumento al General Necochea, donde Benedicto Calcagno (también iniciado en la logia local), había colocado el mástil del velero El Filántropo, naufragado en Médano Blanco 10 años antes.
Una acuarela del arquitecto Román De Lucía (hijo), representa a Calcagno sosteniendo un mojón en cuya tablilla superior se destaca la sigla GADU.

Masones en Necochea

Según el historiador Egisto Ratti, la masonería tuvo una gran influencia en el crecimiento de la ciudad. En 1883 habrían tenido participación en la creación del primer Consejo Escolar.
Ese mismo año Julio Rasmussen y otros daneses, todos relacionados a la logia local, introdujeron los primeros elementos mecánicos en la agricultura. Incluso el primer médico con el que contó la ciudad, Angel Santos, registraba antecedentes masónicos antes de llegar a Necochea.
La Sociedad Española, la Italiana y la Francesa contaban entre los miembros de sus comisiones directiva a destacados masones, como Luis Arigotti, Martín Yrigoyen, Pedro Alvarez, Facundo Lugones, Francisco Martucci, Ignacio Tellechea, Hilario Laborde, Lorenzo Bozzo, Andrés San Pedro, Donato D'Angelo, Juan Marino, Francisco Sassaroli, Rafael Giusti, Pedro Dofour, Agustín Guillot y Germán Wellhs, entre otros.
De acuerdo a la misma fuente, fueron los masones quienes donaron el terreno donde se construyó el edificio de la Sociedad de Beneficencia. También habrían intervenido en la creación del puerto de cabotaje, en la instalación de teléfonos, luz eléctrica, tranvías, la construcción del Palacio Municipal, la ampliación de la red ferroviaria y la fundación de los pueblos del interior del Partido.
No es extraño que haya sido así, ya que los más destacados hombres de la ciudad, aquellos con influencias y recursos para impulsar el desarrollo local, era masones.

Oscuridad

El carácter abierto y público de la masonería en Necochea también parece evidenciarse en el hecho de que durante la inauguración de la sede de la logia local, en la calle 57 entre 62 y 64, el diputado Alfredo Palacios ofreció una conferencia sobre el divorcio.
La presencia de un personaje de tales características en nuestra ciudad debió atraer no sólo a los masones.
Sin embargo, con el paso de los años, se ha creado entorno a los masones un aura de misterio y muchos los imaginan como un grupo de conspiradores, que sólo podían reconocerse mediante el uso de algunos discretos símbolos, saludos y códigos secretos.
Pero lo cierto es que la mayoría de sus obras eran cotidianas, como pagar los entierros de personas sin parientes, confraternizar con tripulaciones de barcos extranjeros o intervenir para conservar la moral pública, por ejemplo, oponiéndose a la apertura de prostíbulos.
Sin embargo, la libertad en la que vivían pareció llegar a su fin en septiembre de 1930, cuando el un párroco, declarado antimasón, hizo detener a todos los miembros de la logia y confiscar los documentos.
La documentación habría quedado destruida luego de permanecer a la intemperie en la comisaría local, según algunas fuentes. Sin embargo, hay quienes sostienen que antes del cierre de la logia los papeles fueron trasladados a Lobería.
"En épocas de cruenta persecución que en algunos países se ha lanzado contra la Masonería, es lógico que se hayan constituido grupos de masones discretamente reservados, lo mismo que hicieron los cristianos perseguidos por el Imperio Romano. Sin embargo, no es esta la verdadera motivación del llamado secreto masónico. Ese se refiere al estudio e interpretación de los símbolos y ritos de la Orden, de los cuales surge la utilidad de los trabajos realizados en las Logias", según explica el folleto de la Gran Logia de la Argentina.
Si bien en los últimos años los masones volvieron a nuestra ciudad y en algún momento se habló de reorganizar la logia necochense. Sin embargo, para la comunidad, esta entidad aún aparece cubierta por un halo misterioso.

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18 de enero de 2005

Juan Jose Flores

Otra de masones

masoneriaEn una casual visita a la página de Editorial Planeta descubrí que están promocionando un libro sobre los masones.
Según la editorial, "Los Masones" de César Vidal, "nos ofrece la primera historia completa, desde su fundación, que según algunas fuentes se remonta a la antigüedad, hasta la actualidad. A lo largo de una narración apasionante descubriremos la verdadera historia de esa misteriosa sociedad y cómo ha influido en los acontecimientos más importantes de la historia de España y del mundo. Además de la intervención masónica en la Revolución Francesa, Vidal nos mostrará aspectos mucho menos conocidos de la masonería, como, por ejemplo, su papel destacado en el fin del Imperio español".
En definitiva, este parece ser otro libro que pretende develar "la verdadera historia" de la "misteriosa sociedad". El hecho de que la sinopsis mencione que "algunas fuentes" sostienen que la fundación de la orden se "remonta a la antigüedad", hacen sospechar que es un poco más de lo mismo.
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7 de diciembre de 2003

Juan Jose Flores

Libro sobre cosmogonía masónica

masoneria
Los mitos y también los detalles históricos que permiten establecer una relación entre la fundación de Necochea y la masonería, siempre han despertado la curiosidad de los necochenses. Pero, ¿quiénes eran los masones?
"Cosmogonía masónica. Simbolo. Rito. Iniciación" es el título de un libro editado por Kier, en su colección dedicada a la masonería.
El libro, al igual que nuestra ciudad (según se puede ver en el acta fundacional), está dedicado a la "gloria del Gran Arquitecto Universal".
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